弟兄姊妹们平安！很高兴能与大家分享每日灵粮。今天跟大家分享的主题是【不要怕，神仍然掌管】，经文是【以赛亚书 37 章 7 节】。希西家王派人求问以赛亚（王下 19:1-7）
1 希西家王听见，就撕裂衣服，披上麻布，进了耶和华的殿。2 使家宰以利亚敬和书记舍伯那，并祭司中的长老，都披上麻布，去见亚摩斯的儿子先知以赛亚。3 对他说：“希西家如此说：‘今日是急难、责罚、凌辱的日子，就如妇人将要生产婴孩，却没有力量生产。4 或者耶和华你的 神，听见拉伯沙基的话，就是他主人亚述王打发他来辱骂永生 神的话，耶和华你的 神听见这话就发斥责。故此，求你为余剩的民扬声祷告。’”5 希西家王的臣仆就去见以赛亚。6 以赛亚对他们说：“要这样对你们的主人说，耶和华如此说：‘你听见亚述王的仆人亵渎我的话，不要惧怕。7 我必惊动（原文作“使灵进入”）他的心，他要听见风声就归回本地，我必使他在那里倒在刀下。’”亚述王再来威胁（王下 19:8-19）
8 拉伯沙基回去，正遇见亚述王攻打立拿；原来他早听见亚述王拔营离开拉吉。9 亚述王听见人论古实王特哈加说：“他出来要与你争战。”亚述王一听见，就打发使者去见希西家，吩咐他们说：10“你们对犹大王希西家如此说：‘不要听你所倚靠的 神欺哄你说，耶路撒冷必不交在亚述王的手中。11 你总听说亚述诸王向列国所行的，乃是尽行灭绝，难道你还能得救吗？12 我列祖所毁灭的，就是歌散、哈兰、利色和属提拉撒的伊甸人，这些国的神何曾拯救这些国呢？13 哈马的王、亚珥拔的王、西法瓦音城的王、希拿和以瓦的王，都在哪里呢？’”
14 希西家从使者手里接过书信来，看完了，就上耶和华的殿，将书信在耶和华面前展开。15 希西家向耶和华祷告说：16“坐在二基路伯上万军之耶和华以色列的 神啊，你，惟有你，是天下万国的 神；你曾创造天地。17 耶和华啊，求你侧耳而听；耶和华啊，求你睁眼而看。要听西拿基立的一切话，他是打发使者来辱骂永生 神的。18 耶和华啊，亚述诸王果然使列国和列国之地变为荒凉，19 将列国的神像都扔在火里，因为它们本不是神，乃是人手所造的，是木头石头的，所以灭绝它们。20 耶和华我们的 神啊，现在求你救我们脱离亚述王的手，使天下万国都知道惟有你是耶和华。”以赛亚书 37 章是接续 36 章的内容。亚述的将领拉伯沙基来到耶路撒冷，在城外向犹大百姓发出极其嚣张的威胁。他不仅威胁军事毁灭，更亵渎耶和华，把耶和华与列国的偶像放在同一个层面上。因此，37 章所记载的内容向我们解答了耶和华到底是不是万国之上的真神？他能不能拯救自己的百姓？神借着以赛亚告诉希西家：不要怕，因为亚述王的结局已经在神的掌管之中。7 节说：我必使他惊动，他要听见风声就归回本地，我必使他在那里倒在刀下。亚述看起来非常强大，拥有强大的军队，可以攻取许多城邑。但神只需要让亚述王“听见风声”，整个局势就可以发生改变。亚述以为自己凭借军事力量征服列国，但经文再次告诉我们，历史真正的主宰不是亚述，而是耶和华。列国的兴衰都在耶和华的手中，何况神的子民在生命中所遇见的问题呢？这再次提醒我们，在人眼中看起来无法改变的事情，在神手中并不是无法改变的。在神的这段回应中，神并没有把所有的细节都告诉希西家。只是告诉他：7 我必使他惊动，他要听见风声就归回本地，我必使他在那里倒在刀下。有的时候我们向神祷告，希望神把前面的路清楚地告诉我们，我们希望知道答案以后，心里才可以平安。可是很多时候，神不一定让我们知道他要怎样做，但他却邀请我们相信他仍然在做。他应许与我们同在，叫我们不要怕。
亲爱的弟兄姊妹们，祈祷你我今天把自己所面对的一切交托给神，相信他的主权，也相信他的信实。感谢赞美主，奉主耶稣基督的名祷告，阿门。