五旬节不仅是圣灵降临的日子，更是教会诞生的起点。令人惊讶的是，新约教会从一开始就带着鲜明的“国际性”。聚集在耶路撒冷的各国犹太人，用自己的语言听见福音；彼得讲道之后，三千人归主。圣灵降临的第一件事，不是让人更加封闭，而是拆毁人与人之间语言与民族的隔阂。
今天的日本，某种意义上也正在经历一个新的宣教契机。随着外国居民持续增加，仅华人就已超过百万人。过去需要跨越国境才能接触的宣教对象，如今就在我们身边。对于一些原本福音受限制地区的人来说，日本反而成为能够自由听闻福音的土地。
当然，挑战也不少。文化差异、语言障碍、聚会场地不足，以及如何将信仰传承给在日本成长的第二代，都是真实的问题。然而，回顾初代教会，福音往往正是在困难中被扩展。使徒行传告诉我们，信徒因逼迫被分散，但正如蒲公英的种子随风飘扬，福音也借着圣灵的风被带向更远之地。
未来，日本教会的课题，或许不只是“向外国人宣教”，更是学习与不同民族的信徒一同敬拜、彼此同工。借出会堂、共享资源、合作儿童与青年事工，这些看似微小的行动，都可能成为神国扩展的重要一步。
启示录所描绘的终极图画，是万国万民同心敬拜羔羊。愿日本的教会，也在圣灵的带领下，越来越成为跨越民族、彼此接纳、同心敬拜三一真神的群体。