提到约伯记我们自然会想到“苦难”二字。或者我们也会想到神的智慧。因为约伯受的苦难原因对约伯和他的三位朋友是隐藏的。约伯的三个朋友用他们有限的智慧解释苦难的时候，就陷入了简单的二元论模式。就是行善就不受苦，受苦是因为行恶。约伯记告诉我们人所能理解的很有限，即使不知道人生答案，我们仍然要信靠良善的神。但是“智慧”也不是约伯记的真正主题，而是“信心”。约伯有一个敬虔的信仰，这个信仰需要在苦难中仍然坚持。拥有信心不容易，在苦难中坚持信心更不容易。
前面的摩西五经其实是给人启示神和神的律法。智慧书则是让神的百姓知道如何在我们现实生活中实践神的律法。约伯记作为智慧书，让百姓们明白如何在苦难中实践信仰。律法的核心就是对神的“信心”。如果没有信心，律法就成为了重担，不能守也不想守。如果摩西五经是理论的实践，智慧书是生活中的实践。我们的信仰生活也是如此。我们不仅学习圣经，也需要把学到的，听到的实践于现实生活中，作为主的门徒影响我们身边的世界。